《全唐詩》所錄共二千餘家，共四萬八千九百餘首，帝王至和尚都有作品，可見其蓬勃之發展。
一、庶族崛起，詩家輩出
唐代詩歌從宮廷和貴族的壟斷中解放出來，轉移到庶族文人手中，這是唐詩繁榮的一個直接原因。古詩十九首接近民間，反應現實，兩晉時談玄信佛、梁陳的宮體詩，只有左思、陶淵明、鮑照等人能呈現社會面貌。齊梁詩壇基本上被宮廷詩人把持著，他們生活面狹小，醉心於形式和辭藻；隋末農民起義沉重地打擊了世族地主的勢力；唐代實行均田制，使中下層庶族地主迅速崛起。
中下層知識份子通過考試可以登上政治舞臺，詩人由貴族轉至中下層知識份子。他們和貴族文人不同，比較瞭解社會現實和民生疾苦，有比較豐富的生活閱歷，對政治現狀有比較清醒的認識，並且有政治的理想、揭露矛盾的勇氣和進行改革的要求，又能夠吸取民間文藝的營養，遂成為詩歌革新的主力。
二、帝王的提倡
唐朝的統治者不僅一般地提倡，還以詩賦取仕，也就是在科舉考試中增加寫作詩歌的科目。禮部舉行進士考試，大概分為三場：帖經、雜文和時務策，所謂雜文，包括詩和賦兩類。各州府舉行的考試，也大致如此。詩的考試，一般是五言律詩十二句。雖然現在傳下來的考場上作的詩，佳作不多，但這畢竟是一種導向，引導士人們在詩歌的創作上下功夫，從而推動了詩歌的發展。
此外，太宗先後設文學館、弘文館，唱和吟詠；高宗、武后更好樂章，自製新詞，編為樂府。中宗時君臣賦詩宴樂。以詩取士提倡作詩的風氣，對詩歌普及有重要作用。白樂天逝世時，宣宗親作輓詩，可見一斑。
綴玉聯珠六十年，誰叫冥路作詩仙。浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
三、詩歌形式各體齊備
只有合於文學內容的要求，形式才能得到充分發揮。
在唐朝以前，詩歌已經有近二千年的歷史，積累了許多藝術經驗。既有《詩經》和漢樂府那樣寫實的傳統，也有《楚辭》那樣富於想像力的浪漫傳統。既有漢魏詩人譏刺時政、抒發政治理想，以及反映民生疾苦的經驗，也有六朝詩人描寫山水田園，以及運用聲律、對偶等技巧的經驗。此外，四言詩（周初、西東周之際全盛，衰於秦漢）、五言古詩（漢、魏晉南北朝全盛）、七言、雜言，騷體、樂府、古詩、絕句的新體詩（形體音律初具規模），各種詩歌的形式和體裁到了唐朝都已經齊備。唐代積極運用此新興形式。
